梦与幻想

　故土加泰隆尼亚四千年的传统象母亲一样哺育着达利艺术创作的根，为达利提供无穷的创造力和幻想。在艺术创作上，达利毕生孜孜不倦地、准确地刻画着自己真实的内心世界。因为他相信，惟有借助于艺术创作，才能使他自己的潜意识恣意驰骋，才能使他自己摆脱人类理性的束缚。他沉醉于梦和幻想的世界里，梦想与现实的落差常常引发的冲突，似乎引导达利走上了超现实主义的道路。达利坚信，只有梦才能真实地、准确地、有意义地表现其个性。象许多忠实追随弗洛伊德的超现实画家一样，达利对梦、梦的涵义及梦与“自由”的关系的兴趣使其对弗洛伊德的《梦的解析》中所阐述的观点深信不疑。
　　达利许多重要的的作品描绘的是怪诞的梦境和违背普通世界即“理性”世界的暴力情绪，他早期的许多作品特别关注这些梦境。他把自己看作“旁观者”，这使他能够认识自己，探索自己的梦和思想，尽管这些认识仍存在一定的偏见。

情欲与女人

　　任何艺术家毕生的创作或明或暗都会有一条主线贯穿着。达利的作品强调情欲与女人，是因为他梦中反复出现这些景象。弗洛伊德认为，人的潜意识里包括受压抑的性欲望和性冲动。因此，达利的创作中反复出现的这种困扰是与他的性焦虑相关联的。达利的青年时期常处于极度不安与极度恐惧之中，这种恐惧是与女人和性有关。然而，达利与加拉之间的关系对他改变女人和女人形体的看法起到了关键的作用。

　　达利对女人体形的描绘深受加拉的影响。妻子加拉是达利创作灵感的缪斯。在达利的许多作品中，都融入了加拉完美的形象。情欲与女人的母题在很多作品中都得到强烈的表现。可以说，在达利的一生中，无论对于被普遍接受，还是对于异乎寻常的情欲，达利都饶有兴趣地进行尝试。

宗教与神话

　　达利与天主教之间存在着千丝万缕的关系，这种关系贯穿着达利的一生。与当时其他的知识分和艺术家一样，达利试图摈弃信仰和抛弃资产阶级许多传统的生活方式。在20世纪20和30年代，他决心以实际行动与平庸的生活决裂，放弃传统的繁文缛节，决不妥协，取而代之的是，他要怀疑一切。当时，超现实主义运动深受神话的影响，普遍认为，个人的思想反映在个人的神话之中。神话与人性受压抑的一面有关，这种思想显然对达利产生了巨大的影响，使他完全投入到自我分析的境地。

　　达利博览哲学书籍，父亲的无神论也使他对自己的宗教观点产生怀疑。然而，母亲却是一个虔诚的天主教徒。经过长时间的努力，达利始终不能成功放弃童年时候的信仰。达利20世纪20和30年代的绘画作品被认为是亵渎神灵的，因为，画中暗示着自慰的行为，在当时是骇人听闻而且罪孽深重的。达利在20世纪40年代脱离超现实主义运动之后，他曾深入地研究和探索各种宗教流派，在40和50年代，达利迷上了分子生物学和原子物理学，这些学科的内容和宗教的东西，始终在他的头脑中萦绕着。达利曾梦见一个原子变成宇宙的中心——基督。与宗教相关联的荒诞图象和神话内容一直启发着达利的创作。