担当着“城市记录者”角色的城市雕塑，可以生动记录并再现一个城市的历史发展变化。正是如此，人们对在大街上、公园里这些城市特殊角色的美的期待和丑的抨击越来越强烈了。于是，雕塑家告诫自己———
   
　　城市雕塑，体现着一个城市的文化内涵和品位，反映了一个城市的精神气质，是艺术地记录国家与城市的历史、文化的最有效方式。因此，世界上很多历史悠久的城市都选择它来记录自己的表情。如意大利罗马、法国巴黎等，城市雕塑都担当着“城市记录者”的角色。
   
　　近二十多年以来，中国的城雕建设呈现遍地开花之势，每年耗资可以亿元计算。“精品少、垃圾多”，是业界对目前中国城市雕塑的现状做出的真实评价。所以，没有一个城市对自己的城市雕塑感到满意。据报道，在北京，缺少主题雕塑，显得太零散；在上海，现有的1000多座城市雕塑中，官方调查表明优秀作品和劣质作品各占总数的10％，另外80％属平庸之作；在广州，属于精品的城市雕塑也不超过总数的10％，由于受商业化因素的影响，催生了部分粗制滥造、拼凑剽窃、全盘抄袭的“城市垃圾”……
   
　　优秀的城市雕塑被喻为“城市的眼睛”，粗制滥造、缺乏文化品位的“丑城雕”，被称为损害城市形象的“城市的败笔”。如今，越来越多的人把目光和注意力投向作为公共艺术范畴内的城市雕塑，他们呼唤“城市的眼睛”，摒弃“城市的败笔”。这对于城市雕塑行业来说，是鞭策、是鼓励，或许更是一种幸运。
   
公众性不等同于普及性
　　中国古代著名的雕塑家戴逵，在创作瓦罐寺的佛像时，曾躲到隐秘处私听百姓对自己作品的评论，将公众意见当成自我作品的重要评判尺度。自古以来，能否被大众接受一直是雕塑家衡量其作品优劣的重要指标。现实生活中，很多城市雕塑作品常被老百姓批评———“现在的城雕，既看不懂也不美，简直是浪费纳税人的钱”，以致有些部门负责人几乎患上了“城雕恐惧症”。
   
对于公众的指责其实应该一分为二来看待。我们不排除有些作品确实完全脱离社会，追求个性化，变成了雕塑家自言自语。更有甚者，创作者虚情假意、沽名钓誉，为了哗众取宠，常常颠倒是非、歪曲、丑化形象，不择手段。因此，不可否认，大众化作品中有一些粗糙之作。
   
　　雕塑的公众性是否等同于日常所说的普及性？观众投票最多是否就一定是艺术水平最高？当然不是。就像广州市城市规划勘测设计研究院景观建筑规划设计所所长焦耀明说的，雕塑只是城市空间的一个点，它可能有精神，也可能只是一个形态，并不需要所有人去理解。雕塑的公众性不是普及性，不是大众化，而应该以思想内涵、艺术境界为基础，绝不仅仅是大众投票所能简单解决的。再者，我们也不能把“看得懂就是好的美的”作为判断城市雕塑美丑的标准。单从外形看上去美，只是视觉的、直觉的、感性的美，而艺术美更重要的应该是精神上的震撼，有着理性的接受，这才是艺术的真谛。因此，不少专家认为，城市雕塑在形式上要大胆突破、超前，非常有必要用高层次的艺术作品潜移默化地影响人们的审美情趣，提高人们对环境艺术的认知水平和审美水平。“艺术来源于生活，却因生活的杂乱无章，又必须高于生活，但高于生活不等于背叛生活；艺术家的创作带有前瞻性，新的创意不见得马上就能被各层次的观众接纳，但'马上'不等于'长期'，还要看生命力之长短才能知道能否过历史关。以上两点绝不能鱼目混珠，不然就是奸商投机倒把了。”广州美术学院终身教授、著名雕塑家潘鹤先生语气坚定。真正的艺术作品一定是真善美的，可以净化人类的灵魂，艺术不仅仅是一门学问，还是人格的表现，是思想感情的自然流露。他认为，搞艺术首先要把人格端正起来，不要装腔作势，更不能摆官架子，要多深入生活，多见多闻，多跑些地方，多关心整个社会。他主张雕塑家通过作品与公众互动，其创作必须以真诚为基础，以真情实感打动人心，所谓“吐之者不诚，闻之者不悦”。
   
　　81岁的潘鹤已经创作过200余件作品，分布在全国各地68个城市的广场，成为享誉国内外的雕塑艺术家。其中，《艰苦岁月》、《珠海渔女》、《深圳开荒牛》《虎门销烟》日本《和平少女》等作品堪称城市雕塑的精品之作。事实上，像潘鹤这样的雕塑大师，他的每一件作品也没有十分顺利，甚至60％的作品都是经过很多的争议和讨论才建立起来。如今，《珠海渔女》证明了他“先有雕塑后有传说，先有雕塑后有城市”的预言；深圳繁荣起来后，雕塑《开荒牛》以强烈的视觉冲击力和深厚的内涵震撼着人们的灵魂，从而成为深圳的标志性雕塑。
   
城市雕塑风格应该多元化
　　由于都市文明的提高，城市雕塑作为城市公共环境组成部分，以其不可替代的作用成为城市形象的凝缩，更是城市文化品位不可或缺的象征。仅拿广州来说。目前全市共有城市雕塑300多座，早在上世纪五六十年代就创作了“五羊衔穗”、中山纪念堂前的“孙中山纪念像”、海珠广场的“解放广州纪念像”等著名雕塑。改革开放以来先后建成了人民公园雕塑群、天河体育中心雕塑群、广州起义领导人塑像群等，1996年还专门建成了广州雕塑公园。
   
　　但是，近年来广州城市雕塑建设的进展比较慢，远落后于城市整体建设的步伐，反映广州传统文化、民俗风情的雕塑作品不多，体现城市文化个性的城市雕塑则更少。与国内其他城市一样，追求符合自己城市性格和文化特色的城雕艺术成为广州雕塑界的主要声音。有的专家说，广州城市雕塑应突显历史文化内涵的原则，充分发挥广州丰厚的历史文化资源，深入挖掘丰富的历史文化题材，大力发展具有岭南特色的城市雕塑。有的专家则觉得，广州许多新的建筑，风格大都是现代的，抽象雕塑与其相配十分协调，应大力发展抽象雕塑。一时间，关于现代、抽象，抑或岭南特色等城市雕塑的风格的取舍问题成为业界热论的焦点。

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