惠欣 跃龙门 布面丙烯

    “人生如梦”这对今天的中国人而言，的确是不言而喻的美好事实，相形之下的中国当代艺术，更是史无前例地经历着惊喜若狂的洗礼。在艺术市场推波助澜的作用下，在中国由来已久惯性的金钱运作中，花园洋房、豪华轿车、妙龄美女不期而至，让那些具有实验精神的艺术家不得不接受关于艺术态度的考验——这也使当代的中国艺术家在21世纪这短短几年中，迅速地改变了自己坚持已久的批判现实主义态度和对西方现代艺术的青睐和模仿。回溯上个世纪，尤其是对当代艺术家而言，那种苦大仇深的沉重过去，在此时，我们只能引用一句流行歌曲中的歌词：“往事已经如烟……今天，我们应该好好珍惜。”是的，是什么改变了艺术家对艺术的态度，我们理所当然地会想到全球化这个幽灵，但也并非完全如此，只是中国在社会经济的转型中，文化也在向另一种真实过渡的时候，让我们很难再用过去的价值观，来评价如今的中国当代艺术。它已在更为广泛的领域中，伴随着时尚文化、互联网以及电子游戏……无所顾忌地来了一个180度的大转弯。

　　有人说，是经济的转型拯救了中国当代艺术，对此我们并没找到“文化的复兴必然依赖于经济”的依据，因为自上个世纪以来，中国知识分子从没忘记是否能够挣脱长期以来影响我们思想的羁绊。在多少有些意识形态的阴影中，在两种反作用的压力下，锲而不舍地企图真实地反映出自己内心的体验，以及在艺术创作中自由地表达观念。不管收效如何，但我们总算搭上了现代艺术的末班车，而有些沾沾自喜。但谁也没有料到，在我们以艺术史为背景的反省中，我们所处的生活环境突如其来地会有这么多应接不暇和前所未有的反常现象，以及伴随着这些现象而产生的文化裂变，直至今日，我们自己也会问：我们的视觉和听觉为什么总是跟不上节拍而显得迷茫和有些不知所措？尽管我们也知道不断变化是事物的本质，但我们只要认真地探究其原因，寻找当下艺术为什么有些一边倒的答案就会发现：并不只是用简单的诸如“浅表化、流行化、时尚化”这些单词就能概括中国艺术正在进行着的这场实践。因为中国年轻一代艺术家的个性体验已超出了他们的外部表现。更重要的是，那些借助于网络传播的虚拟图像同那些显得颇为时尚的新艺术已经为越来越多的中国人所接受，尤其是中国新兴的中产阶级。这样一来，注重物质追求的国人不再把重心放到传统的消费品上，而是转向购买艺术品，尤其是购买年轻艺术家的作品。因为全新的艺术作品总能使他们在流行文化的浪漫理想中完成与艺术的对接。同时，对于他们来说，这无疑也是一种新的时尚和投资。此时，人们再也不会抱怨当代艺术是“皇帝的新衣”，这种对待艺术品的态度的突变，也让当代艺术越来越成为一种神话（尤其是在市场的催化作用下）。由此以来，也使得艺术家在这样一个有别于西方又不完全东方的艺术生态中茁壮成长，出现了一种谁也无法预见的、带有强烈地域特征的现象。从另一方面看，如果我们真的相信当下的艺术生态是完全真实的，那么是市场还是网络、游戏等等这些杠杆作用于艺术这根神经呢？这的确是一个难以回答的问题，因为今天虚拟的构架已经越来越作用于人类生存的方方面面，让我们很难分清什么是现实与虚拟，尤其是在人类精神和文化需求和过去或多或少有些格格不入的时代。

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